千百年来,贵州这片土地因山而阻、因山而名,却也因山而孕育了独一无二的山水奇观与人文厚度。文人墨客以笔墨为舟以笔墨为舟,将黔山秀水的神韵与人间烟火的温度,凝练成永不褪色的诗行。动静推出专栏 《诗词里的贵州》,以诗词为眼,重新凝视这片土地的前世今生,看贵州新颜。
《芦笙跳月》
【清】·欧阳朝相
铜鼓冬冬震,芦笙队队联。
牵裙云锦烂,缓步月轮圆。
跃马周三匝,重鞭尽少年。
舞残牛阵合,银角万觥传。
(字词释义见文末)
欧阳朝相(1867-1917),字芗衡,都匀人。光绪举人,先后在八寨龙泉书院和都匀鹤楼书院讲学。民国元年省议会成立,被选为副议长,参加编撰《都匀县志》。
晚清贵州举人欧阳朝相一首《芦笙跳月》,把百年前苗族跳月盛会定格在纸上。铜鼓轰鸣、芦笙阵阵,苗家女子锦绣衣裙如云霞舒展……短短40个字,乐器、服饰、歌舞、赛马、宴饮一一铺展,让今人得以窥见清代黔地山野间,那一场月光之下的盛大欢聚。

欧阳朝相不只是旁观者,他描摹的是自己亲身经历的狂欢。若他穿越到今天,看到“跳月”从乡野习俗演变为省级非遗、万人共舞的文旅盛事,大约会为故乡文化的生生不息而欣慰——那“缓步月轮圆”的从容,那“银角万觥传”的热烈,不仅没有消散,反而在更广阔的舞台上绽放出新的光彩。

苗族跳月,是流传于黔南州龙里县中部苗族村寨最隆重的传统民俗活动之一。历时近半个月,古时多择月圆之夜,十里八乡的苗族同胞奔赴开阔跳月场。男子列队吹奏芦笙,女子身着华美的刺绣盛装联臂起舞。这里不止是歌舞盛会,更是青年男女相识相交的社交舞台,聚会宴饮,山野之间满是烟火与欢歌。

如今贵州各地的苗族跳月,既保留了传统内核,又被赋予新的模样。龙里草原上,苗族跳月如约而至:正月的跳花场人声鼎沸;六七月的“跳米花月”依旧保留月下起舞的古俗。凯里舟溪芦笙堂,数万群众齐聚于此,万把芦笙齐鸣,银饰叮当,盛装的苗族同胞绕场起舞,复刻着诗中“芦笙队队联,牵裙云锦烂”的盛大场面。还有三都、惠水、织金等地,每到节庆时日,跳月活动轮番上演。
三都“跳月”(图片源自:三都县融媒体中心)
和旧时不同,今天的跳月不再只属于苗族同胞。全国各地乃至海外的游客慕名而来,它已成为阖家同乐、文旅相融的公共节庆。赛马、芦笙竞技、苗歌对唱,绣衣银饰璀璨,银角美酒飘香。你可以在正月奔赴跳花场,看万千银饰流光,跟着芦笙节奏加入集体舞;也可在夏秋月圆之夜邂逅“跳米花月”,静听月色下婉转笙歌。看完跳月,还可走进苗寨,逛村寨、品米酒,看老匠人飞针走线绣制苗绣,触摸从那延续至今的古老纹样。
跨越时光,这场流传千年的民俗盛会,正等待每一位旅人前来赴约。
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